Sifat 20 Jalan Mengenal Allah

Sifat 20 Jalan Mengenal Allah

Dipetik dari: Buku 'Hidup Tak Bertuhan' (Azim Ismail & Rosyaimi Amirul, 2018) terbitan Empayar Islah Resources.

'Sesiapa yang mengenali dirinya, dia akan mengenali Tuhannya.'

Mengenal Tuhan adalah awal-awal agama sebelum perkara lain dilakukan dalam hidup ini kerana agama adalah asas dan keperluan hidup.

Bukan mahu menghuraikan tentang sah batal amalan yang dilakukan oleh orang Islam yang tidak mengenal Tuhannya namun penulis lebih cenderung untuk menjelaskan tentang amalan hamba yang tidak mengenal tuannya.

Hamba bersujud dan menunduk kepada Tuhan, namun apabila ditanya, siapakah Tuhannya, tiada yang diketahui melainkan nama-nama (Asmaul Husna). Makhluk mengenal makhluk dengan fizikal yang dilihat dan sifat sedangkan makhluk hanya mampu mengenal Tuhan dengan sifat sahaja tidak dengan zat. Kerusi kayu dapat dikenali apabila melihatnya dan mengetahui sifat-sifatnya iaitu dibuat daripada kayu dan mempunyai empat kaki dan dijadikan tempat duduk.

‘Fikirlah pada ciptaan Allah, jangan kamu fikir tentang zat Allah’

Maka mengenal Tuhan yang tidak dapat dilihat ini adalah dengan mempelajari sifat-sifat-Nya. Apabila sudah memahami sifat-sifat-Nya, hamba akan mengenali Tuhannya. Maka belajarlah sehingga mengenal-Nya.

Salaf dan khalaf berbeza cara untuk mengenal Tuhan mereka. Mencukupi bagi salaf dengan ayat-ayat al-Quran dan Hadis untuk menetapkan iman, sedangkan khalaf perlu menyusun semula cara mengenal Tuhan ini seperti Sifat 20 yang digagaskan oleh Imam Abu Hasan al-Asy'ari (260 - 324H) dan Imam Abu Mansur al-Maturidi (238 - 333H). Zaman mereka masih 300 tahun pertama Islam yang dikhabarkan oleh Rasulullah antara sebaik-baik abad.

Maka bermulalah bicara takwil ayat Tuhan sedangkan sebelum itu mencukupi dengan tafwid (menyerah maksud). Saat itu. aliran-aliran pecahan Islam telah bertambah dengan terbitnya iktikad yang menyeleweng seperti Syiah, Khawarij, Muktazilah, Jabariah dan Qadariah (boleh rujuk kitab Tuhfatur Raghibin).

Mengikut asasnya, bermula agama seseorang dengan mengenal Tuhan maka bagaimana dikatakan sah amal ibadahnya tanpa mengenal Tuhannya? Namun Tuhan Maha Penyayang, belajarlah sekarang saat diri mulai sedar dan mohonlah ampunan-Nya.

Namun jika sehingga saat ini, pada umur puluhan tahun ini, masih selesa menyembah Tuhan yang tidak dikenali, muhasabahlah, berdoalah agar Tuhan memberi hidayah (petunjuk) & taufiq (kekuatan untuk menuruti petunjuk). Setelah mengenal Tuhan, semua mampu menikmati kemanisan iman dan amal insya-Allah.

Ilmu tauhid untuk akidah dan pegangan hati manakala Fiqh untuk amalan dan tasauf pula untuk menjaga amalan daripada kerosakan yang tersirat. Dan inilah 3 ilmu Fardu Ain yang wajib ke atas muslim untuk mempelajarinya sebagaimana hadis yang diungkapkan oleh baginda.

Ikatan akidah mukmin itu tersimpul dalam 50 perkara di dalam dua kalimah syahadah iaitu 20 sifat wajib bagi Allah, 20 mustahil bagi Allah dan 1 harus bagi Allah. Secara ringkas, tidak terkira bilangan sifat wajib yang sempurna bagi Allah dan begitu juga sifat mustahil, lawan bagi yang wajib. Iktikad mukmin bahawa Allah bersifat dengan segala sifat sempurna dan Maha Suci Tuhan daripada setiap sifat kekurangan. Baki 9 parkara lagi adalah 4 sifat wajib bagi rasul, 4 yang mustahil dan 1 harus.

Apakah dalil atau bukti Allah bersifat dengan segala sifat sempurna dan tidak bersifat dengan sifat kekurangan?

Iaitu alam (makhluk) ini. Hanya Tuhan yang sempurna mampu mencipta dan mengawal alam ini. Alam itu sendiri dimaksudkan dengan alamat iaitu tanda (tanda kewujudan Tuhan). Jika manusia menyangka Tuhan itu selain Allah, maka ternyata salah kerana hanya Allah yang bersifat dengan sifat ketuhanan. Begitulah manusia yang bersifat kemanusian dan binatang bersifat dengan kebinatangan. Manusia tidak dipanggil manusia jika tidak bersifat kemanusiaan. Adakah selain Allah, sesuatu lain yang bersifat dengan sifat ketuhanan?

Iman hamba itu mestilah iktikad (pegangan atau kepercayaan) putus yang benar bersandarkan dalil. Tanpa iktikad yang putus, iman hamba akan was-was tidak yakin. Tanpa iktikad yang benar, pegangan hamba sesat dan tanpa dalil, hamba akan menjadi muqallid iaitu mengikut semata-mata tanpa bukti.

Maka disenaraikan penerangan ringkas Sifat 20 daripada Kitab Sifat Dua Puluh karangan Syeikh Ustman bin Abdullah bin Yahya Betawi pada tahun 1303 H, kitab Faridatul Faraid Fi Ilmi Aqaid oleh Syeikh Ahmad al-Fathoni dan kitab Miftahul Murid Fi Ilmu Tauhid tulisan Tuan Minal al-Fathoni.